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《佛學總說》

蓮生活佛開示集──《佛學總說》

佛學如大海，無邊深度，初皈依者面對龐大的經書，確實難以抉擇從何下手，即使投入一生精力也不一定能融會貫通。就算認真讀誦一本本的經書，但真的懂嗎？《金剛經》有言：「若人言我有所說法即為謗佛，不解我所說義。」更令人如當頭棒喝，百思難解？

船航行於大海，需要仰仗北極星、羅盤，以及一張精確的地圖的指引，而《佛學總說》就是莘莘佛子成就菩提的最佳指南。

一本好的入門書，可成為傳世經典的教科書，亦能夠從佛學翰海中提煉出精華重點，做一個很有系統、很有次第的領引。書中精確的思維、深刻的見解、微妙的言詞，能夠幫助讀者心領神會。如能依教奉行，好好實踐得到成就，《佛學總說》正是這樣的一本經典入門之作。

本書深入淺出，提綱契領，細心閱讀，書中可謂粒粒珍珠，如：

佛陀在世的時候，沒有講大乘、小乘，也沒有講金剛乘，這都是後人給它分的，真正的真佛是一乘，也就包含了大乘、小乘、金剛乘，通通都包容。

「信」，只有想無常才能夠真正的去起信，走向智慧之路。「解」裡面有「聞」、「思」兩個字，大家來聽說法、親近善知識，去讀經、去思考、去深思，體會當中的意義；得到神會領悟了自己的，就是「解」。

「行」，知道菜是怎麼做的，但是沒有去吃，就是沒有「行」。行於外的就是戒律，行於內的就是意念，就是實修。

「證」，修一次法，在這一次法當中，得到了清淨；去一分污染，得一分清淨，把這些清淨加起來，綿綿不斷，就是佛性，就是證悟。

開悟的時候，「苦集滅道」就成「常樂我淨」，常常很自在、很自如的快樂，在廣大無邊之中，神通遊戲，清淨自如。

入佛之門可分為「理入」與「事入」，「理入」就是從佛經、佛理當中，去體會法味，得到光明；「事入」就是實際上去修行、去守戒、去意念清淨。

佛陀說：「我說的法就等於我的爪上土，我沒有說的法就如同大地土。」所以「理入」很難，事法進去比較容易，在實修的過程，你慢慢會知道微妙在哪！「事門」就是教「身口意清淨」，教「明心見性」。只要實修開悟了，佛理就明白了。

讀《佛學總說》一書，如親聆「蓮生活佛」的教誨，親承真正的成就者，將宇宙的真理、佛法的精要，在談笑風生中，令人有如醍醐灌頂，受益無窮。原來，學佛就是去找到真性中自己本有的智慧，希望讀者開卷有益，縱橫在廣大無邊又瀟灑的佛法中，深入法味，悠遊自在，自度度他，也讓廣大的眾生受益。

~大燈文化供稿

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  作者介紹

  
  
  
  
  盧勝彥
  
  世界華人的驕傲
  蓮生活佛盧勝彥西元1945年出生於台灣，曾旅居美國西雅圖，專注於寫作、繪畫、及教授密法；國際地位崇高，受到前任美國總統柯林頓與華盛頓州前任州長駱家輝及Mike Lowry等名流的尊崇。
  
  活佛之師
  他畢生精研佛法，日日實修，得到大成就。全球皈依弟子逾五百萬眾，有眾多知名的西藏活佛皈依門下，如：前西藏國會議長金美仁波切、吐登嘉措仁波切、占巴仁波切……等。
  
  微笑人生 寫作度化有緣人
  他有極罕見的圓滿慈悲相，且為人幽默風趣、平易近人，他文筆洗鍊，日日寫作不輟，書中展現出他真實的經歷與修行的體悟；且創作高達二百四十八冊；其文章內容不但安撫人們的傷痛，更能提昇性靈，進而改變命運！
  
  

• 第一講：信解行證與四聖諦
  ◆大乘、小乘、金剛乘
  ◆信
  ◆解
  ◆行
  ◆證
  ◆四聖諦
  
  第二講：理事二門與三無漏學
  ◆入佛之門
  ◆理門
  ◆事門
  ◆瞭解眾生苦，生出離心
  ◆定
  ◆定與慧
  ◆止觀
  ◆「無我」才能入定
  ◆靈熱法和寶瓶氣
  ◆無上的智慧
  
  第三講：六度萬行與七菩提分
  ◆六度萬行
  ◆布施
  ◆持戒和忍辱
  ◆精進
  ◆禪定和般若
  ◆七菩提分
  ◆擇法覺支
  ◆精進覺支
  ◆喜覺支
  ◆念覺支和輕安覺支
  ◆定覺支和捨覺支
  
  第四講：八正道與如來十力
  ◆八正道
  ◆「開悟」分三種
  ◆如來十力
  ◆佛的十個稱號
  
  第五講：釋疑答問
  ◆釋疑答問一○八題
  
  第六講：「佛學總說」總灌頂開示
  ◆灌頂前的開示
  ◆護摩灌頂開示
  ◆金剛鈴杵灌頂的開示
  ◆文殊菩薩灌頂的開示
  ◆二十一度母灌頂的開示
  ◆結語
  
  附錄
  ◆龍樹菩薩的密教傳承
  ◆「蓮華生大士」的傳承
  ◆「畢瓦巴」的傳承
  ◆「那洛巴」的傳承
  ◆「宗喀巴」的傳承
  ◆密教的要義
  ◆出離心
  ◆道心